档案库里有超过200小时的口述历史访谈。当你真正坐下来写这篇文章的时候，你是如何决定从哪里开始的？
我们真正想探讨的一点是，容尚未被讲述，尤其是在中西部地区。酷儿解放运动的群众运动无处不在，并非仅限于沿海地区。但从历史书籍来看，你可能会认为中西部的酷儿群体并没有做出太多贡献。本文探讨了其中的一些空白，展示了酷儿政治在麦迪逊从酷儿解放运动早期开始是如何演变的。通过对这段历史的许多参与者进行的采访，我们得以让他们回顾历史，并突出他们的成就。
我们想通过这篇文章实现的另一个重要目标是突出大学丰富的馆藏，这些馆藏远不止机构记录。 手机号码数据很多人从未想过大学档案馆的馆藏范围会如此广泛，所以我们想让人们知道，这里还有更多值得探索的藏品。实际上，在这篇文章中，你只是对档案馆迄今为止的馆藏内容有了初步了解。
这个问题很大程度上源于人们
对酷儿历史的记忆方式。你可能会认为纽约或旧金山会拥有丰富的酷儿收藏——事实也确实如此——但中西部地区也有着悠久的历史。酷儿文化并非仅仅源自沿海城市，也来自像麦迪逊这样的地方，那里的人们正在为自己的社区带来真正有趣的改变。在本文发表的同一时期，即20世纪70年代初，其他拥有大学人口的中西部城市也正在发生着真正有趣的变化。香槟/厄巴纳、安娜堡和明尼苏达大学西岸分校等地，仅举几例，都有待研究。
1973 年 3 月，威斯康星州麦迪
逊市，麦迪逊女同性恋者参加国际妇女节游行
1973 年 3 月，威斯康星州麦迪逊市，麦迪逊女同性恋者参加国际妇女节游行
您多年来一直积极参与该项目，能否谈谈您在进行采访或撰写文章时遇到的一些挑战？
口述历史项目最早采访的一些人是政治人物。他们是最“公开”、最公开的群体。他们不介意讲述自己的故事；事实上，他们几十年来一直如此。他们的故事也是当时报纸和其他来源记录最详尽的。所以，当我们开始撰写这篇文章时，我们可以通过口述历史和传统文献以常规方式讲述当地政治参与的历史。 建立个人和团队的韧性 一方面，我们讲述的是未经审视的历史；另一方面，我们也在重复讲述最有特权阶层历史的常见问题。该项目仍在收集资料，以便未来的研 酷儿解放运 究人员能够阐明当地社区的 韩国号码 各个方面，揭示隐藏的真相，并更广泛地参与讲述当地故事。